大明神算刘伯温预言,“2024年东方出圣人”,并指出救世主的身世

文史达观 2023-11-26 21:05:58

在《古版推背图》中有这样一个画面:

图说:一金甲将军持戟而立。

诗曰:三人共首吾之姓,水满天下我之名。民物好生归有德,何需北战与南征。

具体图画如下:

据传,这个版本的《推背图》,是李世瑜先生在德国发现的元时的推背图版本,与流行版的金圣叹批注的60象推背图相比,更加接近推背图原貌。

《推背图》,是我国的一本预言奇书,相传为唐朝贞观年间的李淳风和袁天罡所著,主要预言了唐朝及此后2000多年的历史。

在如上图中可见,未来将出现一位大将军,以“三人共首”为姓,以“水满天下”为名,是一位有德的圣人,他将救民于水火,避免了南北征战,是真正的“救世主”。

以上这幅图,其实出自《推背图》,但网络上信息很杂乱,很多误传出自明朝刘伯温的《烧饼歌》。

于是有人分析说,“三人共手吾之姓”说的是救世主是一位姓“刘”的壮士,其实是极其错误的。

刘伯温“烧饼歌”

网络传闻之所以会搞错,只因为明朝预言家刘伯温也有一本预言奇书,叫作《烧饼歌》,其中也预言了有这么一位“救世主”。

于是在误传之下,大家才会将《推背图》和《烧饼歌》的预言混为一谈。关于烧饼歌的预言,我们有必要了解一下“烧饼歌”名字的由来。

公元1368年,朱元璋身为皇帝,穷苦出身的他一直忘不了小时候吃过的烧饼。于是吩咐下人给他做了一个烧饼。

正当他在大殿里刚咬了一口烧饼,忽然听到太监禀报国师刘伯温朝见。朱元璋匆忙之间将咬了一口的烧饼扣在了碗下。

等刘伯温到得大殿,朱元璋想测试一下刘伯温的神机妙算,便让其猜一猜碗中为何物。

之见刘伯温稍一沉思,便准确地说出了答案:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一口,此为烧饼也”。

朱元璋闻之大惊。于是赶忙请教刘伯温让其预测一下大明国运。在朱元璋和刘伯温的一问一答中,便洋洋洒洒地留下了1912字内容,后人编撰后,起名《烧饼歌》。

如今600余年过去了,关于《烧饼歌》中的预言,有很多学者结合后世发生的事,一一对应和解释了烧饼歌中内容。

其中主要有:明朝的兴起和灭亡、燕王朱棣篡位、宦官乱政、明朝太子之死、明朝皇位继承之争、清朝入关等。

关于其中预言的部分浅显解读,文史君在文章《刘伯温预言奇书《烧饼歌》,所作预言准确惊人,令人匪夷所思》中有提及,有兴趣的读者可以点击文章标题进行阅读。

接下来,文史君为大家解读《烧饼歌》中关于“救世主”的内容:

帝曰:末后道何人传?

解:末法末劫时期(世界末日)谁传大道?

温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。

在刘伯温看来,未来的救世主是“弥勒佛”。这里所说的弥勒佛,并不是我们熟知的“大肚笑佛弥勒”。在佛教文化中,“弥勒”是佛的一种称号,不同时期有不同的神继承这个符号。

预言中所说的“弥勒”,是掌管元头教的弥勒佛。元头者,万法的源头,一切的根本。“元头教弥勒佛”是万王之王的转轮圣王。

只是到时候“元头教弥勒佛”来普度众生,不会以僧、道的形象出现,也不会在寺庙里传经。而是幻化成普通人,“头戴四两羊绒帽”,能不能分辨真法得到救度就只能看各自的悟性了。

刘伯温解读“救世主”

帝曰:弥勒降凡何处?

温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。

解:刘伯温之见,未来的救世主不是出自豪门,而是出自寒门。所属区域为“燕南赵北”,燕国古时称“蓟州”,所在地在北京;赵地,主要在河北。

由此,救世主的出生地应当在北京附近,到时候他像撒金子一样的传道普度众生。

帝曰:清朝尽,你说得明白,使后人看。

解:清朝结束后,你再把弥勒佛的情况讲清楚点,使后人更明白。

温曰:不敢尽言,海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了京。

解:天机不敢完全泄漏,海运国际贸易没有开始的时候是清朝,这与清朝的“闭关锁国”有关,清朝的“闭关锁国”其实是皇帝的一种短时,为了自保,文史君在其它文章中有过解读。

一旦开了海运贸易,就会引发战争。说的应该是晚晴时期的西方列强入侵。如果国与国之间的贸易完全放开了,那么会有一个名字和老水照应的人物入主京城

帝曰:老水有何么?

温曰:有有有,众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚到把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。

解:皇帝问老水回京有什么发生?

刘伯温答,有有有,天上各门各派各世界下来的人会进入圣人的法门修行。他们通过“修命”的方式,会改变身形大小和年龄老少。

再往后,朱元璋和刘伯温几乎再没有聊到救世主的事。从以上内容来看,刘伯温只说道救世主会出现在北京附近,并没有指出其名和姓。

网络上很多人试图在解读救世主的名字,都是虚妄的。那些名字内容也是出自唐朝的《推背图》,和刘伯温没有丁点关系。

更有甚者,一些国内外预测大神,更是言之凿凿地说:寅卯起,辰巳行,进入九紫离火运,东方“圣人”出现的时间为2024年。

文史君之见,这更是无稽之谈了,至少在刘伯温的预言中难以找到依据。

读者们,关于“刘伯温救世主的预言”,大家有何看法?如果喜欢本文章,请分享收藏哦

32 阅读:19027
评论列表
  • 2023-11-27 02:10

    但愿是吧,天下太平!

  • 2023-11-27 08:55

    神算的刘佰温是怎么死的?

  • 2023-11-27 07:53

    胡说八道

  • 2023-11-27 07:14

    若刘伯温真说这种打油诗一般的话,不如直接拿毒酒让他自杀吧,他还有脸活着?

  • 2023-11-27 09:55

    添乱你知道是什么吗?

  • 2023-11-27 05:52

    刘伯温自己也白扯废废,到老来把自己也没算明白

  • 2023-11-27 02:54

    三人共首吾之姓,水满天下我之名。

  • 2023-11-27 08:47

    刘伯温 你不说我都不知道我这么厉害

  • 2023-11-27 09:43

  • 2023-11-27 04:24

    无论是推背图还是烧饼歌,皆似是而非模棱两可的语言,又加之后人的穿凿附会,显得莫衷一是神乎其神。

  • 2023-11-27 09:03

    胡说八道

  • 2023-11-27 10:17

    无聊

  • 2023-11-27 11:31

    现在越来越难了,网上买了两本秘籍准备修仙了,难道预言是我?那我得爪点紧了

文史达观

简介:专注国学诗词,解读诸类文化。文史作者,传播文化知识。