道信大师在破头山弘传禅法，因为自己佛法高深，禅法绝妙，以致“诸州学道，无远不至”。常住在佛学院里跟随道信大师上课的学僧达五百人之多，此时的道信大师，那就如佛教界的天王巨星一般，声望大振，傲视一方。

并且此时的道信大师手下不但有得意弟子弘忍禅师在代师行教，南方更有弟子法融禅师创立了禅宗牛头宗雄踞一方。

道信大师名气越来越响亮，声望越传越远，以至于远在长安城里的唐太宗李世民都被惊动了。

李世民那可是中国历史上数一数二的开明帝王，对于道教和佛教，都非常崇信。当他听说自己的地盘上竟然有道信大师这样的高僧的时候，感到非常的高兴，这种高人，看来自己是要好好瞻仰下他的风采，和他摆摆龙门阵，听听他说说佛法才行。

于是，在唐贞观十七年，公元643年，唐太宗李世民下诏，命令道信大师来京城长安见自己。皇帝下诏来请自己去京城见面，在古时候可是一件天大的事情啊，这几乎是所有人梦寐以求可以光宗耀祖的大事啊。

但是，对于这件可以使自己一跃龙门之事，道信大师却写了封回信让使臣带给李世民，说自己无德无才，不配上京师来见帝王。李世民一看，这个老和尚还是很谦虚嘛。不过，自己还是想看看这个老禅师的。于是，李世民再次下诏，派出使臣去请道信大师到长安来见自己。可是道信大师还是回信说自己无德无才不配见皇帝，而且山高路远，自己又年老多病，就是想来，恐怕也来不了。

李世民一看，这明明就是托词嘛，这个老师父看来硬是谦虚得很哦。于是李世民第三次下诏，派人去请道信大师进京。可是让人没想到的是，道信大师依旧以年纪大了，身体不舒服为由，拒绝上京见皇帝。

所谓事不过三，这下李世民可就火了，这也太不给我面子了吧，要知道，我可是皇上，可以攻城拔地，可以掌握天下人生死的皇帝。于是，李世民火冒三丈的叫来使臣：“你马上给我到黄梅县破头山去，再去请那个老和尚，如果这个老家伙还是推三阻四的不来，那就把他的脑袋给我带回来。”使臣惊恐万状的领命而去。

看过历史的读者诸君都应该晓得，李世民说这话可不是闹着玩的。要知道李世民前面可以把国家治理得富饶强大，背面同样可以射杀自己的亲兄弟，威逼自己的父亲提前退位。而且，李世民征战多年，不算上自己下命令处死的人，光是他自己亲手砍杀的人，就超过千人。所以，李世民绝对是个狠角色。对于这样的一个狠角色，说要砍掉一个素不相识的和尚的脑袋，肯定不是一句说着玩的话。

使臣奉了李世民的命令，马不停蹄的来到黄梅县破头山，对着道信大师宣读了皇帝的圣旨。

道信大师静静的听使臣宣读完了圣旨，然后问道：“你带刀来了吗？”

“带了。”使臣有点疑惑不解。随即把带来的刀从刀鞘中抽了出来：“就是这把，这可是宫中的宝刀啊。”

刀身明亮，寒光耀眼，刃口异常锋利，确实是把好刀。道信大师走过去，把脖子长长的伸出去，放在宝刀的刃口下：“砍吧。”道信大师平静的道。

使臣慌忙把宝刀收了回去，他可不敢乱来：“大师，你这是干嘛？”

道信大师依旧平静的道：“皇上不是要把我的脑袋带回去吗，你可以动手取我的脑袋了。”

使臣一下就呆在了那儿，这个老和尚没疯吧，皇帝的圣旨也敢违抗。可是这个老和尚是皇上三番五次礼请之人，肯定大有来头，自己又怎么敢贸然动手取头呢。自己打不定主意，还是回去请皇上来打这个主意吧。

于是，使臣立马又回长安去了。

李世民听完使臣的汇报后，这次不但没发火，反而对道信大师大为称赞，这才是不畏权贵的僧人模范啊，这才是出家人应该保持的山林本色啊，这才是僧人们面对荣华富贵时应该保持的宠辱不惊态度啊。

于是，李世民马上派出使臣，不过这次不是要强迫道信大师进京了，而是让使臣带了一大堆金银财物去犒赏道信大师，表扬大师甘于淡泊、终老林下的僧人本色。

公元651年闰九月四日，预知自己要走了的道信大师神态自若的走到提前就准备好了的龙龛门口，对身边的徒弟们道：“一切诸法，悉皆解脱。汝等各自护念，流化未来。”然后，便在龙龛中端坐了下来。

侍僧上前道：“师父临走前不付嘱点什么啊？”道信大师道：“生来付嘱不少。”这句话才说完，道信大师便趺坐在那里离开了这个俗世，终年72岁。

唐大历年中，唐代宗李豫赐给道信大师谥号“大医禅师”，灵塔曰“慈云。”在任何时候，不论是活着的人还是死去的人，能得到皇帝的封号，都是一件足以光宗耀祖的事啊。并且，当时的中书令太子宾客襄阳公杜正伦还给道信大师撰写了碑文，把道信大师好好的赞扬了一番。