困卦的贡献在于，直接将兑金作为了一种工具，而不是一种必要的事物。在《周易》中，比较好的两个事物，兑金、离火，都是可以舍弃的。这是困卦、革卦带给我们的启示。毕竟，前因就是乾远离坤才造成了这个世界的诞生。那么，作为乾属性的人类，凭借着灵魂的天然合戌性，不断进行灵魂升华，就是唯一正确的事情。兑和离是孚信的事情。但是坎也不是不能用。真理不在于这个！

《六十四卦》中的每一卦都很重要。例如：《渐》卦就是让你知道心灵是如何安排你人生的幸福的，是在渐进中品尝离火情感。属于情感养成计划！而《困》卦告诉你的是，坎不是不能用，它只是不好而已，但是如果可以造成《地风升》的话，那么可以用《困》，而不应该用《兑》或者《离》。

所以，《地风升》卦很明显是从灵魂的角度，让你理解人生的幸福法则。灵魂的幸福和其他方面的幸福都不冲突，不然《周易》只要一两个卦就是了。主要是，你要理解你的幸福，在不同的侧面理解你正在经历幸福。

人是乾物，凭借着灵魂寻找到了正确的方向，促进了乾坤天地合，这自然是大吉，不用多进行解释。天地乾坤交合，还需要用其他词语来修饰这种吉祥嘛？

灵魂追求神灵这种美好的事情，是不需要有上限的。坤元，作为源头，其本质之一，就是无穷无尽。美好是没有上限的。更不用说，人类处在乾界，根本就没有实际到达离界接触过圣灵。因此，灵魂升华路途中的幸福，作为孚信其实相当于祭祀，心中时常感恩心灵，所以没有咎害。因为不是上限，所以也不应该满足。

升到很虚的城邑，这是因为巽风三爻动变坎，代表着人类的灵魂归宿，到达了很虚无的城邑。

因为《乾》卦和《坤》卦作为最重要的两爻，探讨的是更加本质的问题。而坤界之貌，本质上作为一种兑金存在。就好像信号塔，换一个好看的皮肤摆放一样。我们不知道量子去了哪里，也不知道是不是信号塔。但是知道的一点是，人们反正只能是量子，变不成离火。所以，乾坤交合的产物兑金，就是最好的传递方式。就好像人类，就起到了电子计算机、信号塔类似的功能。

王用亨，是因为雷风恒的缘故。大人物可以做到在坤界中永恒，就好像隐居了一样，没有人能够看到他。在岐山藏着，但是卦里没有艮。所以人们找不到他。

贞吉，打井也。这一爻变化就得到《水风井》卦。对于美德的升华，无论在什么世界，都是不变的道理。讲的再明白一点，就是对爱的升华，永远不可以停止。这是唯一在坤界中，不作为信号塔的动感所在。坤界唯一允许的变量，就是你对爱的追逐和升华。

冥升，无穷无尽。这里提到了冥界，说冥界世界是无穷无尽的组合。我们作为易学家，不能搞封建迷信。但是，也要承认，《周易》中有很多封建迷信的地方，例如本爻辞的这种认识。我们客观的理解《周易》，承认《周易》的鬼神精神，但是不去宣扬它就好了，取其精华，注重心灵即可。